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　　孙勇

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　　杨康与穆念慈的爱情故事诠释，解放竞争型的市集经济，终将校服并取代威权打扰型的提示经济或接洽经济。

　　金庸先生的武侠演义，懒散着猖狂概念的气味，这亦然新派武侠演义的焦灼秉性之一。体现款庸先生武侠演义猖狂概念的元素有许多，其中当然少不了爱情故事。《射雕豪杰传》中，杨康与穆念慈的爱情令东谈主记起。不妨以当代经济学的视角，对相同充满当代猖狂概念的“杨穆恋”作念一番解读，供金庸先生的粉丝们一乐。

　　杨康，十八岁，帅哥一款，富二代兼官二代，东谈主机灵，才智强，财务解放。穆念慈，十六岁，靓女一枚，草根降生，重情义，我方能抚养我方。在婚配市集上，两东谈主都是抢手的优质资源。

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　　在有大宋（杨康、穆念慈的青少年期间处在南宋）秉性的婚配市集，资源竖立面孔既有看不见的市集竞争本领（解放恋爱、比武招亲），也有看得见的提示打扰或接洽打扰本领（派系之见、父母之命），两种本领相互博弈，是婚配市集的常态。

　　杨物化为养女穆念慈摆擂台比武招亲，标的有二：其一，愚弄好意思女经济制造噱头，眩惑流量，但愿借此引来失踪多年的爱妻或郭家后东谈主的关心，竣事团员。因为杨物化太穷，没钱投放告白，用此招可谓俟机掠夺，后果好，又省钱。其二，趁便为待嫁的养女找个好老公。依知识测度，大致在比武中校服穆念慈从而赢得准半子资历的男东谈主，概括修养应该可以。

　　在登上比武招亲擂台的前夕，杨康与穆念慈已暗里讲和，相互满意，相互之间有配对意向。次日，杨康前来比武时，已作念好了充分准备：睡了一个好觉；吃饱了肚子；还特意锻练了两个小时的武功，把拿手的绝招又闲逸了一遍。再沟通穆念慈故意寄托毕生，杨康在比武中险些胜算在持。不外，这么一来，理当遵从“公开、平允、公正”竞争原则的比武招亲，些许染上了一些内幕来去的嫌疑。

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　　比武运行，穆念慈打败了几位武功不济的男选手。随后，杨康上台挑战，在充满郎情妾意的缺乏氛围中，很快将穆念慈打败，并脱走她的拈花鞋。不虞，杨物化转眼反悔，不愿把穆念慈出嫁给杨康，因为他敌视杨康身上懒散的那股令郎哥式的拽劲。心高气傲的杨康见状，赌气宣称打消迎娶穆念慈的职权。本应齐大兴盛的比武招亲不欢而散。可见，中国东谈主缺少协议精神，至少从杨物化那会儿就仍是运行了。

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　　但是，唯有市集还在，资源主体总会借助看不见的手，竣事本身的优化竖立。面临各式外来打扰，杨康与穆念慈不为所动，搁置万难，牵手热恋。养父杨物化将穆念慈出嫁给郭靖的遗志，莫得表示作用。其后，杨康的师傅丘处机与养父完颜洪烈也跳出来打扰，妄自尊大，企图将杨康和穆念慈这一双鸳鸯拆散，均未遂。杨康与穆念慈最终喜接连理，并生下一个胖小子，叫杨过。再其后，接受父母优质基因的杨过，在江湖浸礼与市集竞争中迟缓作念大作念强，将武林的最高逼格由射雕升级为舞雕，最终成为天劣等一妙手。

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　　杨康与穆念慈的爱情故事诠释，解放竞争型的市集经济，终将校服并取代威权打扰型的提示经济或接洽经济；表示市集在资源竖立中的决定性作用，强化协议精神，减少解放来去的阻力，为资源的优化组合创造要求，是经济升级的必由之路。

　　（作家系证券时报记者）

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